إذا كنتَ تعلم كونه منياً فإنّه يجب عليك الغسل، وأما إذا شككت في كونه منياً فإن كان ذلك عن شهوةٍ وفتور ودفق فهو موجب للجنابة، وإلا فلاشيء عليك إذ يمكن أن يكون وذياً وهو طاهر في نفسه ولا يوجب غسلاً.