ما ذكرتَه من لزوم الموالاة بين الشرط وجزائه-صحيح، ولكن الموالاة المعتبرة بين الشرط والجزاء أوسع من الموالاة المعتبرة بين نفس الكلمات أو حروف الكلمات وعليه فلا بأس بالتوقُّف على رأس كلِّ آيةٍ من آيات سورة الكوثر بنحو لا ينسلخ معه صدق السورة، ولا شبهة في أنَّ أخذ النَفَس حتى بين كلمات الآية الواحدة لا يضر فكيف به بين الآية والآية الأخرى فهو كذلك لا يضر حتى لو تضمن الفصل بين الشرط وجزائه.