وأما قوله تعالى: لا تبطلوا صدقاتكم… إلخ: فمعناه: لا تجعلوا صدقاتكم بالمن والأذى،فإن رذيلة المنّ والأذى ومفسدتهما تذهبان فضيلة الإنفاق وتهدمان الغاية الشريفة منه. وقد أطلق سبحانه وتعالى المنّ والأذى ولم يحدّهما بحدٍّ معيّن لاختلافهما باختلاف الأشخاص والعادات والأعصار والأمصار والحالات، والإطلاق يشمل القول والفعل والكتابة والإشارة، وكل واحد من عنواني المنّة والأذى يوجب حبط ثواب الإنفاق وبطلانه. والمقصود بالمنّ: إبراز المنّ وإظهاره بأيّ شكلٍ من الأشكال ليبيِّن هذا المنفق على هذا الفقير بأنّه منّ عليه أو أنعم عليه في السابق.