جماعة السفارة: عبارة عن أشخاص عاشوا في السجن في الفترات السابقة ونشأت بدعتهم بسبب أحلام وردية من بعض الأشخاص وتطورت إلى إدعاء أنّ الإمام(ع) قد عيّنَ شخصاً منهم باباً له بعد أن كان باباً للنائب الثالث المولى( الحسين بن روح)، وبعد خروجهم من السجن خرَّجوا بدعتهم على مسألة اللطف الإلهي وأنه يقتضي أن يتكامل عباد الله سبحانه ليصلوا إلى الدرجات العالية من الكمال البشري، فلا بد من أن يجعل الله تعالى ما يُقرِّبهم من الوصول إلى ذلك، ولا يصلون إلى ذلك إلا بأن يُعيّن المولى( عجل الله فرجه) باباً له؛ ليُطلع الناس على الحقائق من أجل الإعداد للظهور، وهذا الإعداد يُسمّونه بالظهور الأصغر تمهيداً للظهور الأكبر،وهذا ما يقتضيه الوصول إلى الكمال، وبالتالي نستغني عن الفقهاء، لأنّ الفقهاء يعيشون مرحلة الحكم الظاهري، ولكن العيش في فترة الحكم الظاهري قد انتهت بظهور باب المولى الذي يرجع للإمام مباشرة، ويكون الإمام حينئذ ظاهراً ظهوراً أصغر، وعليه فلا بد من الرجوع إلى باب المولى(ع) المعيّن فعلاً ،وإن كان يقبل الإنطباق على غيره ممن تتوفّر فيه الصفات باباً للمولى(ع).

وأما الرد عليهم: فإنّ الإمام(ع) قد ذكر بأنّ الحوادث الواقعة يرجع فيها إلى الفقهاء، وهذا الإرجاع مستمر إلى ظهور فتنة السفياني والصيحة التي يسمعها الخلق كلٌ بلغته التي يتكلّم بها، ومن ادعى اللقاء بالإمام وأخذ أحكامه منه فهو كاذب خاسر يتبع الهوى ويريد إضلال الناس، وقد أفتى مراجعنا( أيدهم الله) بوجوب مقاطعة أولئك وعدم جواز التساهل معهم لأنهم أصحاب بدعة وضلالة.