إنّ هذا القول هو نوع من توسّل بأهل البيت(ع) وخصوصاً برئيسهم(ص) ولا إشكال عندنا في حُسن واستحباب التوسّل بالأولياء سواءً كانوا أنبياء أو أئمّة أولياء آخرين.

ولا يعني أنّنا حينما نقول يا علي لا نقول يا محمد،فإنّ النبي(ص) هو نفس علي بنص القرآن، فإذا قلنا يا علي فكأنّما قلنا يا محمد(ص).