الطلاق قسمان: بدعة وسنة، فالبدعة هو طلاق الحائض الحائل أو النفساء حال حضور الزوج مع إمكان معرفة حالها أو مع غَيْبَته كذلك أو قبل المدة المعتبرة، والطلاق في طهر المواقعة مع عدم اليأس والصغر والحمل وطلاق المسترابة قبل انتهاء ثلاثة أشهر، وطلاق الثلاث إما مرسلاً بأن يقول: هي طالق ثلاثاً وإما ولاءً بأن يقول: هي طالق، هي طالق، هي طالق، والكل باطل عدا طلاق الثلاث ولاءً، فإنّ فيه تصح واحدة ويبطل الزائد.

والطلاق السني: أقسام: سني بالمعنى الأعم، وهو كل طلاق جامع للشرائط مقابل الطلاق البدعي، وسني مقابل العدّي، وهو ما يراجع فيه في العدة من دون جماع، وسني بالمعنى الأخص، وهو أن يطلّق الزوجة فلا يراجعها حتى تنقضي العدّة ثم يتزوجها.