سألتكم فيما مضى سؤال من شقين ولم تجيبوني إلا على الشق الأول من السؤال وسؤالي كان هو: بأنني عندما تكلمت عن ديون البضاعة لم أقصد
أنا عندما تكلمت عن ديون البضاعة لم أقصد دين الخمس ،وإنما قصدتُ بأنَّ صاحب هذه البضاعة عندما اشترى بضاعته لم يدفع المال للذي اشترى البضاعة
إذا سمعت من أحد الأشخاص أنَّ صاحب هذا المحل لا يؤدي ديون البضاعة التي يبيعها أو يتأخر في أداء الدين فهل يجوز لنا الشراء من
سألتكم فيما مضى سؤال من شقين ولم تجيبوني إلا على الشق الأول من السؤال وسؤالي كان هو: بأنني عندما تكلمت عن ديون البضاعة لم أقصد دين الخمس، وإنما قصدت بأن صاحب هذه البضاعة عندما أشتري بضاعته لم يدفع المال للذي اشترى البضاعة من عنده. فهل يجوز أن نشترى من هذه البضاعة؟ قلتم نعم يجوز. ولكن […]
أنا عندما تكلمت عن ديون البضاعة لم أقصد دين الخمس ،وإنما قصدتُ بأنَّ صاحب هذه البضاعة عندما اشترى بضاعته لم يدفع المال للذي اشترى البضاعة من عنده. (1)فهل يجوز لنا أن نشتري من هذه البضاعة كالملابس وغيرها؟ (2)وهل يجوز لنا الصلاة في هذه الملابس الذي اشتريناها من عنده أم لا؟علماً بأني من مقلدي السيد الخوئي.
إذا سمعت من أحد الأشخاص أنَّ صاحب هذا المحل لا يؤدي ديون البضاعة التي يبيعها أو يتأخر في أداء الدين فهل يجوز لنا الشراء من بضاعته؟ مثل الملابس أو غيرها، وهل يجوز لنا أيضاً الصلاة في تلك الملابس التي اشتريناها من عنده؟ أم تعد مغصوبة ولا يجوز الصلاة فيها؟علماً بأنّي من مقلدين السيد الخوئي.