إذا كان المقصود من الغشاء هو الهالة التي تحيط بالإنسان فإن العلم الحديث يثبت ذلك وتؤيده بعض الروايات التي تقول بأن الإنسان عليه حافظان يحفظانه من أمر الله فإذا جاء الأمر الإلهي بالبلاء أو ما شابه ذلك فإنهما يخليانه لذلك الأمر إلا أن يتصدق أو يعمل عملاً صالحاً. وأما إذا كان المقصود بالغشاء هو الغشاوة التي تحدث على قلب الإنسان بعد عمل السيئات والإدمان عليها وعدم التوبة منها فهذا قد نص عليه القرآن الكريم (وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ ) (البقرة: 7) ( كَلاّ بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ) (المطففين:14).