تجوز وتصح الصلاة مع حصول الإستقرار . ولا تصح الصلاة مع عدم الإستقرار، وإذا اضطر إلى الصلاة في الطرّاد وجب عليه مراعاة الإستقرار والإستقبال بحسب المستطاع فيدور وجهه وبدنه إلى القبلة إذا استدار الطرّاد، ويمسك عن القراءة والذكر حال حركته واستداره إلى القبلة، ويقرأ ويذكر حال استقراره ويمسك حال الإضطراب إذا لم يحصل به فصل طويل يمحو صورة الصلاة، وإذا أمكنه التشاغل بالذكر حتى لا تمحى صورة الصلاة بالسكوت الطويل لزمه ذلك، فإذا استقرّ عاد إلى قراءته أو ذكره مع المحافظة على الترتيب والموالاة في القراءة، وإن لم يمكنه ذلك استمرّ في قراءته أو ذكره وإن لم يستقر.