لا يجب الاقتراض لأجل أن يحج ولكن لو اقترض مقداراً من المال يفي بمصاريف الحج وكان قادراً على وفائه بعد ذلك من غير حرج وجب عليه الحج. (هذا رأي السيد الخوئي والشيخ التبريزي وجملة من الأعلام)، ولكن السيد السيستاني يرى عدم وجوب الحج عليه لو اقترض مقداراً من المال يفي بمصاريف الحج وكان قادراً على وفائه بعد ذلك من غير حرج.، ولو حج لا يجزيه حجه عن حجة الإسلام وإن صح حجه. وأما القرض فلا خمس فيه.