حوزة الإمام زين العابدين عليه السلام
متى يتحقق الفراغ من الوضوء بحيث إذا شكّ المكلف في أنّه مسح أو غسل أم لا.. لا يعتني وما الفرق بين رأي السيستاني والتبريزي مع الخوئي في المسألة السابقة وفي قاعدة الفراغ والتجاوز في الوضوء؟