اختيار العالم للتقليد تتم على ضوء الأسس التي وضعها الفقهاء من اشتراط الإجتهاد في الفقه الإسلامي والعدالة والضبط بمعنى عدم النسيان المنافي لاستحضار المسائل والولادة الشرعية والحياة على رأي كثير من الفقهاء فيها، والأعلمية على رأي كثير فيها أيضاً.