من المؤكَّد أنَّ النبي(ص) لم يمن على الله تعالى بعمله ولم يستعظمه ولم يبطل أعماله بالمن والأذى حتى قبل البعثة وتاريخه الذي يقرّ به العدو والصديق شاهد على ذلك، وقد جاء هذا الأمر هنا ليكون العنوان الأساس في مسيرة الدعوة إلى الله تعالى، وليكون للناس أسوة حسنة، فالآية بصدد بيان أنَّ من يريد العمل لله يستصغر عمله ولا ينتظر المكافأة، فكيف إذن بالإستكثار،وذلك لأنَّ الإمتنان يؤدي دائماً إلى الإستكثار، وهذا مما يزيل قيمة النعم، وبالتالي فلا يتوقَّع الإنسان المؤمن أنَّه لو قدَّم خدمة للناس( معنوية أو مادية) منَّة وعوض أكبر مما أعطى، لأنَّ المنَّة تحبط العمل.