إتيان الزوجة دبراً برضاها حال الطُهر مكروه كراهة شديدة لدى أكثر فقهائنا، وذهب السيد الخوئي إلى حرمة الإتيان دبراً(على الأحوط وجوباً) حتى في هذه الصورة فضلاً عن غيرها. ونرغبُ إليك لو حدَّدتَ إلينا مرجعكَ في التقليد لنجيبكَ عن كافة تفاصيل المسألة إذ أن آراء فقهائنا فيما يرجع إلى التفاصيل مختلفة.