)يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ) (التحريم:1)، يظهر من هنالك ذنوب وأن الله عفا وغفر للنبي(ص) ,أمره الله بهذه العبارة بإحلال الإيمان
)يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ) (التحريم:1)، يظهر من هنالك ذنوب وأن الله عفا وغفر للنبي(ص) ,أمره الله بهذه العبارة بإحلال الإيمان
وأما آية( لم تحرّم ما أحل الله لك) فمن الواضح أن هذا التحريم ليس تحريماً شرعياً، وإنما هو كما يستفاد من الآيات اللاحقة قَسَمٌ من قبل الرسول(ص)، ومن المعروف أن القَسَم على ترك بعض المباحات ليس ذنباً. وبناءً على هذا فإنّ جملة( لم تحرك) لم تأت كتوبيخ وعتاب، وإنما هي نوع من الإشفاق والعطف.تمتاً كما نقول لم يجهد نفسه كثيراً لتحصيل فائدة معينة من أجل العيش ثم لا يحصل عليها، نقول له: لماذا تتعب نفسك وتجهدها إلى هذا الحد دون أن تحصل على نتيجة توازي ذلك التعب؟